عسكره ومدبّر حربه ، وقد كان مزيقياء يسمّى أيضا البهلول ، وفيه يقول الشاعر : ورثنا من البهلول عمرو بن عامر * وحارثة الغطريف مجدا مؤثّلا مواريث من أبناء نبت « 1 » بن مالك * ونبت « 1 » بن إسماعيل ما إن تحوّلا وفي هذا البيت دليل على أنّ قحطان من ولد إسماعيل ، مع أنّ ذلك قد روي . قال المؤلف : ومن آباء الملوك الكرام بني رسول « 2 » من ملوك الأزد من كهلان عمرو بن عامر مزيقياء وأبوه عامر ماء السماء وحارثة الغطريف وامرؤ القيس البطريق وثعلبة البهلول ففي هؤلاء غاية الشرف والغناء عن غيرهم من ملوك حمير وبني المنذر ، وإنما الشعراء يغلطون ولا يذكرون الأنساب على حقيقتها ، وإن كان المدح « 3 » بالعم جائزا لأنّه والد . قال : ورأيت شعراء وهنا لا يفرّقون بين بني العمّ والآباء ويخلطون هؤلاء بهؤلاء ، فعلمت أنهم لا خبرة لهم فأردت أن أجعل هذا المختصر جامعا لملوك الآباء والأعمام ليعلم ذلك ويتّسع طرق المدح ، وإنهم في ذلك كما قال المتنبّي « 4 » : وقد وجدت مجال « 5 » القول ذا سعة * فان وجدت لسانا قائلا فقل انقضى نسب كهلان .

--> ( 1 ) في الأصل : بيت . ( 2 ) في الأصل : الرسول خلّد اللّه ملكهم . ( 3 ) في الأصل : المديح . ( 4 ) ديوان أبي الطيّب المتنبي وفي أثناء متنه شرح الإمام العلامة الواحدي برلين 1861 ص 491 . ( 5 ) كذا في الديوان وفي النسخ الثلاث : مكان .